马克思主义学习手札：创造更多更多需求的“供给侧经济学”

最爱管闲事

你好啊。
我是马克思主义的小白，但又怀揣着对马克思主义和马克思先生的好奇心。
这个透过幼儿园时的红歌，小学时的“烈士鲜血染成的”红领巾，初中时那幅挂在教室墙上的大胡子头像，高中和大学时代的思想政治课……贯穿了我的整个学生时代，曾经让人厌烦无比的“主义”，究竟在说些什么？
在我30岁的时候，马克思先生这个紧锁着眉头的大胡子终于成功激起了我真正的求知欲。
我买了播客音频课程，买了《资本论》，买了《毛泽东选集》。希望能在有闲暇时多了解一下他。
我还是个马克思主义的小白，我相信会打开这篇文章的你，也是个入门者。这篇文章是我的学习手札，同时也是一篇关于马克思主义的入门手册。希望我们能共同进步。记住，没有什么东西是天然能够继承的。马克思主义也一样，并不会因为我们生在一个“社会主义国家”就天然会是共产主义者。而当大家都傲慢到不再学习马克思的时候，马克思就真的会离我们远去。同志们，要警觉啊。
<hr/>有一个很多人都懂的道理：物以稀为贵。
每个人在进行购买/生产的活动时，进行的都是理性的个人决策。供需平衡一起构成了一个合理的经济世界。因此：

• 供给上升，需求不变，这会带来价格上的下降。
  
• 供给不变，需求升高，这会带来价格上的上升。
  

这是一个非常简单但是有力的现代（西方）经济学原理。现代（西方）经济学通常是这样关于现象的研究，是对商品和价格的研究。它是构筑于个体经济学的基础上的。
但是对于马克思的经济学来说，物品和买卖物品的人并不是一个个独立的东西。他们的内在价值是互相联系互动的。个体经济学在马克思经济学当中并不是关注的重点，甚至不存在。在马克思经济学里，社会关系才是首先需要处理的。马克思经济学很大意义上是总体经济学。
<hr/>在个体经济学的基础上，现代的经济社会构筑起来了。供需平衡成为真理，市场看不见的手会合理的决定一切的。至少经济学家相信这个。只要相信这个“信条”，念出这个“咒语”，一切就自然会是合理的。
真的是这样吗？
通常我们认为，有了人类的需求才会有产品供给。先有了人类的欲望才会存在满足欲望的生产。但在现代的经济活动里存在着一种现象，那就是“先创造供给再激发需求”。
我小时候，身边的大人们不存在喝咖啡的习惯。二十年后，电视剧/广告里行走在高级写字楼间意气风发的都市职场人，生活在都市里的离乡打工人的生活经历，带来了原本存在于国外的咖啡习惯。
是中国人有喝咖啡的需求吗？不是。是先有了各种网贩和实体星巴克店，才有了中国人喝咖啡的需求。类似的先有供给再创造需求的例子，在我们日常生活中会使用的种种现代商品中处处可见。原本没用的东西可以变得有用。这就是“供给侧经济学”。
从马克思经济学的角度来看，这是不合理的。物品的使用价值虽然难测，但它应当是就在那里的，是不会从0到1的。
经济学是一种处理分配的学问。人类的欲望是会无限膨胀的，但资源总是有限的。如何尽量的合理的满足这种欲望，是经济学研究的内容。但因为永远无法做到满足所有，经济学又是充满忧虑的。因为无法满足无限膨胀的欲望，古典的经济学认为，应当对这种欲望进行一定的节制。
但二战之后，充满乐观的现代经济学家们开始逐渐认为，不断地制造新的需求是可以接受的。所以供给侧的经济学就诞生了。我们现在的这个供给过度，供给失衡的经济世界也就诞生了。
但是，人和物品之间，真的不存在某种道德上的数量关系吗？1个人是拥有10件衣服，100件衣服，还是1千件衣服。真的要完全交给现有的不断鼓励创造需求创造供给的经济社会吗？